 Về vùng Phật Tích (Tiên Du), mọi người không những được chiêm ngưỡng cảnh núi sông kỳ thú, thăm danh lam chùa Phật Tích vớ pho tượng A Di Đà từ thời Lý nổi tiếng, mà còn được nghe chuyện kể về truyền thống hiếu học khoa bảng của dòng họ Nguyễn thôn Phật Tích.
...Chi tiết » |
|
 Lễ hội hiện nay đã và đang trở thành một nét đẹp văn hóa. ở tỉnh ta, hội làng, hội vùng hàng năm được mở ra đâu đâu cũng tưng bừng, thu hút ngày càng đông đảo quý khách gần xa tham gia. Trong mỗi lễ hội từ quy mô đến kết cấu, từ hình thức đến nội dung đều muốn thể hiện khả năng và ước muốn của con người về cái tốt, cái đẹp, hướng thiện, thể hiện lòng thành kính với tổ tông. Có thể nói lễ hội là một thực thể văn hóa chứa dựng nhiều giá trị thường được diễn ra vào mùa xuân. Khi mà trời đất giao hòa, vạn vật sinh sôi nảy nở thì con người lại tràn đầy niềm vui, sức sống hồi sinh sau một năm vất vả vật lộn với cuộc sống. ...Chi tiết » |
|
 Hiếm vùng đất nào trên miền quê Bắc Ninh - Kinh Bắc này lại may mắn có được sự ưu ái như Từ Sơn. Năng động - điều đó hẳn chưa thể nói hết về con người nơi đây vẫn đời đời miệt mài làm giàu cho quê hương bởi ẩn sau lớp lớp tầng tầng thành quả hiện hữu, còn biết bao tấm lòng tri ân và tâm huyết với những loại hình văn nghệ dân gian. Và sẽ còn mãi âm vang tiếng mõ, tiếng trống dồn chân bước không chỉ vào mỗi độ xuân về…...Chi tiết » |
|
 Ngay từ những năm đầu thiên kỷ thứ II, Thiền sư Vạn Hạnh đã có bốn câu thơ trong bài Treo bảng nói với mọi người (Yết bảng thị chúng) - được coi như một bài thơ xuân tiên đoán: ...Chi tiết » |
|
 Một năm có bốn mùa. Mỗi mùa có ba tháng, gọi theo thứ tự là mạnh, trọng, quý. Tứ quý là bốn tháng cuối của bốn mùa. Tháng ba: Quý xuân. Tháng sáu: Quý hạ. Tháng chín: Quý thu. Tháng mười hai (chạp): Quý đông....Chi tiết » |
|
 Hai lần gần đây thăm Ngang Nội (Hiên Vân, Tiên Du), dù chỉ một thoáng nhưng đã để lại trong tôi bao ấn tượng về một làng Quan họ cổ vẫn đậm đà bản sắc, lại biết canh tân làm ăn và trăn trở tìm giải pháp vươn lên....Chi tiết » |
|
Bánh tẻ chuẩn bị cho Lễ hội làng Chờ.
Xưa cũng như nay, mỗi độ xuân về hoặc khi giỗ ngày tết, người nhà quê chẳng có mâm cao cỗ đầy, thôi thì sẵn thóc trong bồ, lá dong ngoài vườn làm ít bánh tẻ, trước là cúng tổ tiên, sau là để thưởng thức rồi dành một ít làm quà biếu. Xem ra nơi nào cũng có bánh tẻ, đơn giản vì nó làm ra từ bột gạo tẻ. Nhưng cũng giống như chiếc bánh đa Kế, chai rượu Vân, bánh Phu thê đều là đặc sản của một vùng quê, bánh tẻ làng Chờ cũng là thứ đặc sản của các làng Chờ huyện Yên Phong. Nhờ có quá trình đổi mới món ăn dân dã bánh tẻ làng Chờ vốn nổi tiếng lại có dịp được nhiều nơi biết đến và người làm bánh tẻ làng Chờ cũng ngày càng chuyên nghiệp hơn....Chi tiết » |
|
| Làng quê ấy nổi tiếng lắm và dường như càng ngày càng nổi tiếng hơn trong thời kinh tế thị trường với một nghề truyền thống từ xa xưa nay vẫn tiếp tục tỏa sáng với một tinh thần lao động miệt mài và sáng tạo. Đó là làng Đa Hội, xã Châu Khê, huyện Từ Sơn. ...Chi tiết » |
|
| Trong Hội Dâu, các pho tượng rước Tứ Pháp, vải vóc, tơ lụa được sử dụng đến mức tối đa. Đó là quần áo mớ ba mớ bảy gọi là xiêm y với những nếp gấp, những dải yếm, giây lưng tha thướt; là cờ ngũ hành, cờ đuôi nheo và những biểu tượng riêng của Phật giáo gọi là dải phướn. Thậm chí có rất nhiều dải lụa dài đủ màu sắc, cầm hờ trong tay Phật hoặc buộc ngang dọc mà ta không biết gọi tên là gì!...Chi tiết » |
|
| Dòng Ngũ Huyện Khê chảy giữa xã Phong Khê (thành phố Bắc Ninh) ra sông Cầu. Bên tả ngạn là các thôn theo đạo Phật: Dương ổ, Đào Xá, Châm Khê. Bên hữu ngạn là thôn công giáo toàn tòng Ngô Khê. Dòng sông tưởng như là một bức rào ngăn cách giữa hai bờ, hai đạo nhưng lại là một nhịp cầu gắn kết giữa đồng bào lương giáo Phong Khê. Trải qua quá trình tiến hóa của lịch sử, nhất là từ khi có Đảng lãnh đạo, giáo dân Ngô Khê cùng Phật tử Dương ổ, Đào Xá, Châm Khê đã vượt qua bao khó khăn thách thức, sướng khổ bên nhau, chung lưng đấu cật xây dựng quê hương giàu đẹp....Chi tiết » |
|